Ludzki wymiar zarządzania według Benedykta XVI
Czy biznes może być zbawiony?
29 czerwca papież Benedykt XVI podpisał encyklikę "Caritas in veritate". Jest to wykład na tematy moralne, dotyczący m.in. kwestii społecznych i ekonomicznych. Papież pisze o odpowiedzialności społecznej biznesu, zrównoważonym rozwoju, roli instytucji i organizacji międzynarodowych, humanizacji pracy.
Kontekst chwili (globalny kryzys) każe zastanowić się, czy głos papieża może wpłynąć pozytywnie na biznes, wprowadzić więcej ludzkiego wymiaru do zarządzania, do relacji pracodawcy-zatrudnieni, przedsiębiorcy-związkowcy, korporacje-społeczeństwa, przemysł-środowisko naturalne... A może Kościół nie powinien wypowiadać się na temat ekonomii? Zawsze, gdy pojawia się tego typu dokument, towarzyszą mu nieodłącznie pytania: Dlaczego papież wypowiada się w sprawach, które należą do świeckich? Do kogo te słowa są czy powinny być tak naprawdę adresowane? Kto może skorzystać, gdyby udało się przekonać ludzi do takiej nauki, a kto mógłby stracić?
Encyklika zawiera na pewno prawdy, których nie lubimy sobie na co dzień uświadamiać. W dziedzinie HRM dużo wysiłku wkłada się w przekonanie ludzi do większej mobilności na rynku pracy czy gotowości na zmianę lokalizacji w tej samej firmie. Papież podkreśla szkody dla rodziny jako najważniejszej "instytucji" społecznej płynące z takiej wymuszanej dziś mobilności.
Papież pisze, że "miłość w prawdzie - - to wielkie wyzwanie dla Kościoła w świecie postępującej i szerzącej się globalizacji. Ryzyko naszych czasów polega na tym, że faktycznej wzajemnej zależności między ludźmi i narodami nie odpowiada etyczne współdziałanie sumień i umysłów, którego wynikiem mógłby być rozwój naprawdę ludzki. Jedynie dzięki miłości, oświeconej światłem rozumu i wiary, możliwe jest osiągnięcie celów rozwoju bardziej ludzkich i humanizujących. "Według Benedykta XVI dzielenia się dobrami i zasobami nie zapewnia jedynie postęp techniczny i czysto interesowne relacje, lecz potencjał miłości zwyciężający zło dobrem i otwierający na wzajemność sumień i wolności.


